우리가 일상적으로 사람을 대하거나 사물을 보고 인식하는 것은 틀에 박힌 고정관념에 지나지 않는다. 그렇기 때문에 이미 알아 버린 대상에서는 새로운 모습을 찾아내기 어렵다. 아무개 하면, 자신의 인식 속에 들어와 이미 굳어버린 그렇고 그런 존재로 밖에 볼 수가 없는 것이다. 이건 얼마나 그릇된 오해인가. 사람이나 사물은 끝없이 형성되고 변모하는 것인데, 그러나 보는 각도를 달리함으로써 그 사람이나 사물이 지닌 새로운 면을, 아름다운 비밀을 찾아낼 수 있다. 우리들이 시들하게 생각하는 그저 그렇고 그런 사이라 할지라도 선입견에서 벗어나 맑고 깨끗한 열린 눈으로 바라본다면 시들한 관계의 뜰에 생기가 돌 것이다. 내 눈이 열리면 그 눈으로 보는 세상도 함께 열리는 법이다. 인도의 명상가이며 철학자, 그리고 구루(영적인 스승)인 크리슈나무르티는 그의 저서 아는 것으로부터의 자유에서 다음과 같이 말하고 있다. "우리가 보는 법을 안다면 그때는 모든 것이 분명해질 것이다. 그리고 보는 일은 어떤 철학도, 선생도 필요로 하지 않는다. 아무도 당신에게 어떻게 볼 것인가를 가르쳐 줄 필요가 없다. 당신이 그냥 보면 된다."

법정(法頂 1932. 10. 8 ~ 2010. 3. 11) 불교 승려이자 수필가. 속명은 박재철 1954년 승려 효봉의 제자로 출가하였고, 지리산 쌍계사, 가야산 해인사, 조계산 송광사 등 여러 선원에서 수선안거(修禪安居)하였고, 1970년대 후반에는 송광사 뒷산에 직접 작은 암자인 불일암(佛日庵)을 짓고 청빈한 삶을 실천하면서 홀로 살았다. 1994년부터는 순수 시민운동 단체인 맑고 향기롭게를 만들어 이끄는 한편, 2003년 12월 회주직에서 물러났으며 이후 강원도 산골에서 직접 땔감을 구하고, 밭을 일구면서 무소유의 삶을 살았다. 그러던 중 폐암이 발병하여 3~4년간 투병생활을 하였으며 2010년 3월 11일 길상사에서 78세(법랍 54세)를 일기로 입적하였다. 대표적인 수필집으로는 《무소유》 《오두막 편지》 《새들이 떠나간 숲은 적막하다》 《버리고 떠나기》 《물소리 바람소리》 《산방한담》 《텅빈 충만》 《스승을 찾아서》 《서 있는 사람들》 《인도기행》 등 주옥같은 작품을 발표했다.

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당신은 행복한가/ 가난한 이웃을 두고/ 그릇된 고정관념/ 거꾸로 보기/ 한 그루의 나무/ 낙엽은 뿌리로 돌아간다/ 나무에 움이 튼다/ 날마다 새날을/ 버기고 떠나기/ 보다 단순하고 간소하게/ 단순하고 간소한 삶/ 내가 사랑하는 생활/ 홀로 사는 즐거움/ 떠오르는 두 얼굴/ 빛과 거울 / 부드러움이 단단함을 이긴다/ 입 다물고 귀를 기울이라/ 물소리 바람소리/ 새벽에 귀를 기울이라 / 인간과 자연/ 침묵의 눈/ 적은 것으로 만족하라/ 누구와 함께 자리를 같이하랴/ 제비꽃은 제비꽃답게/ 살아 있는 것은 다 한 목숨이다/ 새들이 떠나간 숲은 적막하다/ 오두막 편지/ 풍요로운 감옥/ 화전민의 오두막에서/ 부엌 훈/ 오늘 하루 내 살림살 / 진정으로 하고 싶은 일을 하라/ 직립보행